15절) 애육여수 신복융강

                                               제 3장 치 세<治世> ❉ 14절 ~ 18절 / 15 절

△ 113~116

愛育黎首(애육여수) ; 愛사랑 애, 育기를 육, 黎검을 여, 首머리 수

                         ▲ 군왕(君王)이 백성을 사랑으로 육성(育成)하니,

△ 117~120

臣伏戎羌(신복융강) ; 臣신하 신, 伏엎드릴 복, 戎오랑캐 융, 羌오랑캐 강

                        ▲ 변방의 오랑캐들도 신하로써 복종(伏從)했다.

 

* 愛 사랑 애 ; ① 사랑, 자애, 소중히 여기다 → 연애(戀愛)

                  ② 즐기다, 좋아하다 → 애독(愛讀) ; 즐겨 책을 읽다

 

* 育 기를 육 ; 기르다, 자라다 → 육영(育英) ; 영재를 가르쳐 기르다

                                          양육(養育) ; 아이를 보살펴 자라게 함

                                          체육(體育) ; 신체의 발달을 촉진하여 운동 능력을 높임과 동시에 건강한

                                                          생활을 영위하는 태도를 함양할 것을 목적으로 하는 교육.

↪ 애육(愛育) ; 사랑하여 귀여워하며 기르다.

 

* 黎 검을 여 ; ① 검다

                  ② 많다 → 여민(黎民) ; 백성, 서민

                  ③ 녘, 무렵 → 여명(黎明) ; 먼동이 틀 무렵, 어둑새벽

 

* 首 머리 수 ; ① 머리, 머리털

                  ② 시초, 먼저, 앞서

                  ③ 임금, 우두머리 → 당수(黨首) ; 정당의 우두머리

                  ④ 첫째, 으뜸 → 수석(首席) ; 등급에서 맨 윗자리.

                  ⑤ 절하다, 머리를 숙이다

↪ 여수(黎首) ; 벼슬하는 사람들은 모두 관(冠)을 쓰는데 반해, 뭇 백성들은 관을 쓰지 않기 때문에 검은 머리가

                   그대로 노출되어서, 검은 머리 백성, 즉 서민(庶民)을 뜻하게 되었다.

 

* 臣 신하 신 ; ① 신하 → 공신(功臣) ; 나라에 공로가 있는 신하

                  ② 포로, 백성

 

* 伏 엎드릴 복 ; ① 엎드리다 → 굴복(屈伏) ; 머리를 숙이고 꿇어 엎드림

                     ② 숨다, 감추다 → 복선(伏線) ; 만일에 대비하여 남이 모르게 미리 꾸며 놓은 일

                     ③ 굴복하다, 복종하다 → 항복(降伏)

                     ④ 절후 → 초복, 중복, 말복 ; 사람(人)도 더위에 지쳐 개(犬)처럼 엎어져 있다

↪ 신복(臣伏) ; 신하가 되어 복종하다

 

* 戎 오랑캐 융 ; (서쪽의 )오랑캐 ↔ 경계할 계(戒)

 

* 羌 오랑캐 강 ; 중국 서쪽의 오랑캐 → 지금의 티베트 족

↪ 융강(戎羌) ; 중국에서는 자기들은 중화(中華)라 하여 천하의 중심이라 자칭하고, 동서남북의 종족은 모두 오랑캐

                  취급을 하였다. 동쪽은 동이(東夷)라 하였고, 서쪽은 서융(西戎)이라 했으며, 남쪽은 남만(南蠻),

                  북쪽은 북적(北狄)이라 하였는데 이를 사이(四夷 - 4 오랑캐)라 했다. 여기에서 융강(戎羌)이라 함은

                  모든 변방 오랑캐를 가리킨다 할 것입니다.

↪ 사족을 하나 덧붙이면, 지금의 산동반도 지역도 서북쪽 장안에서 보면 동쪽 변방의 동이에 속했다.

    이에 따라 산동 곡부 출신 공자(孔子)도 동이족 이었으므로, 일부에서는 공자를 우리네 조상이라 주장하기도 한다.

     하여, 아래에 동이 이야기를 계속해보자.

 

이 산동반도를 차지하고 있던 나라가 춘추오패의 한 쪽을 차지한 제(齊)나라이다. 이곳의 시조가 바로 앞

10절 <용사화재, 조관인황>에서 조관으로 등장하는 소호금천씨이다.

『순자(荀子)』「왕패(王覇)」편에 보면, 「 제환공, 진문공, 초장왕, 오왕 합려, 월왕 구천이 모두 외지고 먼 나라지만

위엄으로 천하를 움직이고, 강함으로 중원의 각국을 쳐부순 것은 다른 까닭이 아니라 믿음 때문이었다」이라 하였다.

즉, 외지고 먼 동쪽 산동반도에 있던 <동이(東夷)>가 중원천하를 위협했다 한 것이다.

↪ 사족 : 산동반도는 태산의 동쪽 반도라는 말이 아니라 태항산(太行山)의 동쪽이라는 말입니다.

           여기에서 행(行)은 항(行-늘어설 항)이라 발음합니다.

                  .................................................................................................................

  ** 천자문 일천글자 속에는 네 방위 동(東), 서(西), 남(南), 북(北) 중에서 북녘 북(北) 글자가 없답니다.

     구체적으로는 본 블로그 <천자문>에서 자세히 살펴 보실수 있습니다.

.....................................................................................................................................................................................................................................

 

     앞 구절은 14절 <좌조문도 수공평장), 뒷 구절은 16절 <하이일체 솔빈귀왕> 입니다.